Elder Scrolls
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Investigaciones dwemer, vol. II
Su arquitectura y civilización

Lejos de los hombres, en las profundas salas,

la raza de la Montaña Roja permanece abandonada.

A la mente y la piedra levanta un saludo,

más fuerte que los huesos, el dwemeri orgullo.

Los escasos registros escritos apoyan la percepción de que, culturalmente, los elfos de las profundidades veneran la lógica y la ciencia. Esto contrasta en gran medida con el sistema de creencias de la mayoría de las culturas mer. Imaginar una sociedad estructurada en torno a una ideología central de este tipo hace que sea razonable pensar que los eruditos prolíficos, sobre todo en campos tales como las matemáticas, la metalurgia o la arquitectura, disfrutaran de una posición social similar a la del clero en una cultura con inclinaciones más místicas. Esta idea está presente en un texto dwemeri hallado en Irkgnthand, una colonia de Skyrim que creo que está relacionada con el clan Rourken. Mi traducción es la siguiente:

(A continuación se reproduce un largo y complejo texto dwemeri).

«Aumentar los privilegios concedidos al primo Cuolec de (intraducible) con la responsabilidad de construir un hogar familiar en la tradición Hoagen Kultorra (?) para el transformador padre Mundus».

Ciertos eruditos lo interpretan como una prueba de que los dwemer adoraban a Mundus, pero yo no estoy de acuerdo. Mi traducción de este pasaje sugiere que un dwemer respetado, llamado Coulec, fue ascendido a una posición cívica, probablemente la de arquitecto tonal. La última sección del fragmento sugiere que la posición de Cuolec le exigía seguir un estilo específico en la construcción.

Todavía no he sido capaz de descifrar el término «Hoagen Kultorra», pero creo que podría tratarse del nombre de dicho estilo. Es posible que hubiera varios estilos y que estos difirieran en sus principios de construcción y sus estructuras típicas.

Una característica de lo que considero que era el estilo dwemeri predominante entre los clanes norteños es lo que yo llamo «lugar de reunión profundo». Los lugares de reunión profundos suelen constar de una o más cavernas naturales de gran tamaño que contienen otras estructuras. Estas pueden estar talladas en la piedra o erigirse sobre el suelo de la caverna. Las más grandes e impresionantes, como las de Bthardamz, cuentan con caminos tan anchos que diez hombres corpulentos podrían avanzar, hombro con hombro, por ellos.

Por lo general, los arcanexos son estructuras de menor tamaño. Muchos fueron saqueados por ladrones de tumbas y aventureros avariciosos antes de poder estudiarlos, pero los pocos que permanecieron inalterados contenían una sorprendente colección de objetos mágicos tales como gemas de alma, brebajes alquímicos y textos mágicos. Para ciertos eruditos, esto confirma que los dwemer practicaban las artes mágicas. Basándome en lo que sabemos sobre esta cultura y en el hecho de que, en comparación con otros elementos comunes, la mayoría de los arcanexos eran estructuras menores, me atrevo a sugerir que se utilizaban como simples centros de estudio. Puede que los dwemer crearan estas salas para estudiar a los hombres y a los mer que, sin duda, se les antojaban tan extraños como a nosotros los dwemer.

En muchos alcázares dwemeri se pueden encontrar grandes animocultorios, las fábricas en las que construían centuriones y muchas otras máquinas. Me habría gustado estudiar estas salas para encontrar pistas sobre los medios utilizados para dotar de vida a estos misteriosos autómatas, pero la presencia misma de estos guardianes hace que sea especialmente difícil y peligroso explorarlas.

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